2018年5月21日 星期一

佛典故事:教訓 Scolding

身為「新手父王」,無畏王子決定向身兼「資深父王」的眾生慈父謙虛請益。無畏王子抱著小寶寶,讓他舒服地坐在他的膝上。

「佛會講話激怒別人嗎?」無畏王子試探地問。

「看情況。」佛陀答。

「尼健子外道說對了!佛陀有時候也一樣沒慈悲心,講眾生的罪過,讓眾生起煩惱發脾氣,最後才讓眾生覺悟、受用、獲益!」無畏王子邊逗小孩邊說。

「王子,你的孩子如果隨手抓了瓦塊、石頭、野草、木條就往小嘴裏塞,你肯不肯隨他亂吃吞下去?」佛陀反問。

「當然不行!太危險了,我會叫他吐出來!要是他不聽我的,我左手捏住他的小耳朵、右手扳開他的嘴硬挖出來,就算不小心讓他破皮流點兒血也在所不惜!非要動手把異物挖出來不可!」無畏王子理所當然地滔滔不絕,可見在這方面他已經很有奶爸實務經驗了!

「難道你不疼小孩嗎?下手這麼重!」陀佛又問。

「疼,心疼得很!就是因為愛小孩,怕他喪身失命,才要把異物從他嘴裏挖出來啊!雖然他一時可能會很痛,拿出來才能保平安!」無畏王子慈祥地注視懷中的孩子。

「佛陀也一樣!眾生業障重,被業力逼迫造下重罪惡業,用善言軟語教不動,只能下猛藥、講重話、直諫對治!雖然一時聽了不順耳的話眾生會起瞋心、起無明,可是以後可以平安度日,保住法身慧命!」


原典出處:《大智度論》


-修行筆記-

心境不同,價值不同。世俗視為「成熟」的事情有高比例是會推眾生下墮三惡道的五欲境界,在出世立場以觀反而如同幼兒亂吃異物一樣是自我毀滅、自我傷害、自我虐待、自我霸凌的不智自殘行為。勸諫不是為了惱害眾生,相反的是為了保護眾生,讓眾生平安健康生活,好好過充實的修行人生。


2018年5月19日 星期六

佛典故事:酪蟲 Cheese Bug

飢為眾生業病之首,六道輪迴基本苦報。感得有為身,召得不斷飢餓、非進食無法維生的業報,至死方休。飲食需要是一種不得已的業力,中道處之即可,偏偏有時能激發強烈的執著。

很久以前,有一個很沉迷乳酪的小沙彌。大僧們知道他年紀小愛吃美食,每次應供就好心特地留他的份。每次小沙彌都如獲至寶,心中貪愛不已;一吃再吃,愈吃愈想吃,食慾像永遠填不滿的無底洞!雖然大僧疼愛他讓他經常有機會吃到最心愛的乳酪,偏偏薄福業重,小小年紀就病死了。才剛病死,他就投胎到大僧們平常保存乳酪的大瓶子裏,變成一隻「酪蟲」。

小沙彌往生了,大僧分乳酪時不禁憶起他的可愛身影,一片靜默。這時,為首的大僧說話了:「別動!小心放輕點兒!不要傷了這隻愛酪沙彌!」小沙彌的剃度和尚已經親證阿羅漢道,一觀便知徒弟投胎變蟲了。

「愛酪沙彌?」眾僧驚訝不已。「不過是一隻酪蟲,師兄怎麼大喚愛酪沙彌?」

小沙彌的剃度和尚平靜地解釋:「這隻蟲本來是我的徒弟小沙彌。他太貪吃、太執著、太眷戀,往生以後馬上投胎到這支瓶子裏!」

大僧們聞言都十分感傷,只得一一排序均分乳酪。阿羅漢剃度和尚低頭一看,手上拿到的一份乳酪有些微動靜,定睛一看,正是那隻新生不久的酪蟲。「愛吃乳酪的人哪,你怎麼會來投胎咧?」話畢,他直接把整份乳酪布施給牠……


原典出處:《大智度論》


-修行筆記-

眾生很容易落兩邊:或極度貪吃而過胖生病、投胎轉世住在心愛的食物堆,或極度厭食而過瘦生病、危及性命導致被迫住院治療或直接不幸身亡。吃是不得已的業報,中道就好,適度就好!

2018年5月18日 星期五

佛典故事:幼兒教育 Early Childhood Education

很久以前,文殊師利菩薩曾經當過比丘僧。他進城乞食時化緣到整缽「百味歡喜丸」,在當時的年代算是相當時髦的流行美食。眼看大人手上拿著整缽好吃的食物沿街經行,城市裏一戶人家的小孩子就一路緊緊尾隨在大人身後,嘴上忙不迭苦苦哀求:「我也要吃!分我吃嘛!」

文殊師利法師默默經行,沒有順著小孩子的要求馬上分給他吃,任他一路像跟屁蟲似緊跟到大佛塔前才止步。「來,師父給你兩丸」,眼巴巴一心期盼好吃的歡喜丸的小屁孩伸出小手小心翼翼接下,文殊師利法師終於開口說話了:「你乖乖,只要你願意自己吃一丸,發歡喜心把另一丸心供養僧眾的話,師父就跟你分享!」

「好,我乖乖!」小朋友歡天喜地答應了,心滿意足吃掉一丸,再乖乖把剩下的一丸交還給文殊師利法師:「哪,供僧!」

「很好,乖!」文殊師利法師緊接再問:「乖乖受戒好不好?」

小孩子心情好什麼都好:「受戒好!」

授戒畢,文殊師利法師對超有善根的小孩子再追一問:「發願成佛好不好?」

小孩子覺得給好吃零嘴的好師父什麼都好:「好,乖乖成佛!」

就這樣,如此簡單又快樂,一尊未來佛誕生了!


原典出處:《大智度論》


-修行筆記-

一、時值減劫,通說乃「古人根器比今人好」。何所指?古人易受教,易接受戒法約束三業,易仗戒力親證定解脫、慧解脫,乃至發菩提心直至成佛。不只成人證果機率高,當時連小孩子都容易得度解脫!一顆零嘴交換到一尊未來佛,布施波羅蜜生尸羅波羅蜜,現代打哪找這種發心作佛的上善利根小弟子呢?

二、每一個小孫子、小朋友、小屁孩都有無量修行潛能。大人有能力引導,小孩就有能力成就。激發潛能端視大人本身的修行功力!

三、向一切幼教工作人員致敬。作為代表人間歡迎、陪伴、照顧小菩蕯眾的大菩薩們,諸位功德無量!師長若有智慧,學生成就不可限量!

佛典故事:願望 Wish

阿羅漢尊者收了一個小沙彌,每次施展神通下海到龍宮應供以後就把缽交給小沙彌洗。這天缽裏正好黏著幾粒飯粒,小沙彌隨手挖來吃了一口,驚為天飯!「好吃!好香啊!這麼香的飯到底去哪裏化緣來的啊?」

好奇的小沙彌一心一意想再吃天飯,兩手緊緊抓住阿羅漢師父的禪床腳躲在地上,跟著尊者順利混進龍宮。

「法師,你這次怎麼帶了一個沒證果的小師父來?」龍王驚訝不已。

「啊,我竟沒發現!」阿羅漢這時才知道徒弟調皮偷偷跟來了。

「既來之,則安之。小師父也一起應供香飯吧!」龍王有點無奈。

小沙彌得著香飯已經興奮不已,又發現小龍女嬌媚迷人、體態美妙,當下升起嚴重的染污心。他想:「我回去要修很大、很大的福報,把這座龍宮據為己有,從此稱王住在這裏!」

龍王有他心通,立刻知道小沙彌心存不軌,打算顛覆政權、另起國號。「大師啊,」龍王懇求阿羅漢尊者,「您以後千萬別再讓他跟來了!不好!」

小沙彌回到道場以後反常用功,不論修什麼法門,布施、持戒、……全都一律功德回向早日投胎當龍。過一段時間以後,他在修持經行遶寺法門時發現自己腳板下無緣無故出水,心裏明白一定會如願投胎當龍,十分高興。眾僧發現他舉止怪異,全都訶罵他不應該發惡願轉世投胎成龍,小沙彌卻相當固執己見:「我心意已定,你們講什麼都沒用。我心裏的夢想已經有正式的預兆現前了!」他對眾僧頂嘴完畢扭頭就往外跑,一路飛奔到大池岸的龍宮入口處,把袈裟往上拉蓋住頭部縱身一躍,當場溺斃身亡。

小沙彌自殺後立刻隨其惡願轉世成一條兇惡的巨大公龍。仗著自己福報大,闖進龍宮二話不說就把老龍王殺死,強占小龍女為妻。素知小沙彌的習氣的眾僧追到池邊時已經來不及了。只見新龍王早已成功顛覆舊有的龍王朝,另立國號,另建政體,血染遍池成紅色。


原典出處:《大智度論》


-修行筆記-

權力欲是一種煩惱。有它,證明修行路頭走錯了。

佛典故事:屍體 Corpses

小愚生性散漫放蕩,缺乏分辨是非善惡的判斷能力。這天他閒晃逛街路過一行送喪隊伍,發現十幾個送行者促擁著亡者朝城外前進。他們邊走邊不停地朝亡者身上灑下大量鮮花,花香成功遮掩了屍體散發出來的強烈屍臭。

小愚不以為意,回家睡覺。一進臥房,小愚的家人懸掛在天花板上的欝金香花束突然間因為繩子崩斷而掉下地板,大量花朵正巧砸在小愚身上。

「啊,大家快過來看,我死了!把我抬去城外埋了!」小愚大叫。

「你怎麼沒事突然死了?」家人習慣他口無遮攔,順著他漫答。

「你們沒看到花全灑在我身上?屍體都灑花!」小愚索性躺在地上裝死。

「死不死不是看花有沒有灑在你身上!」家人又好氣又好笑,「死人沒有呼吸,亡者身體像枯樹一樣僵硬,四大分散,神識亦散,全身硬邦邦的沒辦法動彈,那才叫做死人!」眼看小愚還是直挺挺賴在地板上不動,家人忍不住笑罵起來:「你嘴巴上講你死了只是裝死,你根本就沒死嘛!」


原典出處:《出曜經 沙門品》